ЭТО ИНТЕРЕСНО

        B январе 1919 года Райнис занес в дневник вот какие слова. «Я взялся было писать свою биографию, но запнулся тут же, на первом слове: когда она начинается, жизнь каждого из нас? И моя? Моя жизнь? Когда я появился на свет. Но разве я не жил и до рождения? Закон и тот признает, что еще не рожденный живет, и жизнь его уже так значительна, что защищена от возможных посягательств угрозой сурового наказания. Древнейшая поэтическая философия прозревала еще более далекие истоки всякой жизни, видя в каждом рождении - возрождение... И но­вейшая прозаическая наука знает, что в короткие девять месяцев перед рождением каждый человек проходит через тысячелетия, может быть – десятки, сотни тысяч, a то и миллионы лет, уходит дальше, чем Вечный Жид, дальше, чем Годо, что является раз в тысячу лет, чтобы взглянуть на мир. A еще не родившийся человеческий детеныш не разглядывает издалека, нет, - он проживает самолично историю вселенной c ее первых дней, воплощается во все образы, какие только способна создать жизнь в своей безудержной фантазии; ребенок сам подобно оборотню побывал сотни раз растением, превращался в рыбу, пресмыкающееся, голово­ногого моллюска, перечувствовал ощущения всех созданий и тварей, узнал, каково дышится и растениям и рыбам, прежде чем стать чело­веком. Так когда же началась моя жизнь?..»

Псевдоним „РАЙНИС”

Райнис – это ненастоящая фамилия поэта, а его псевдоним.  Когда и как  у поэта родилась идея взять себе такой псевдоним? Известен факт, что в гимназические годы Янис Плиекшанс шел пешком из Ясмуйжи в Шпоги, где находилась железнодорожная станция, и разглядывал дорожные столбы, на которых были написаны имена хозяев ответственных за состояние дороги. На одном из столбов он увидел слово Райнис, и оно ему понравилось.

 

                    Афоризмы Яниса Райниса

 Писать афоризмы Янис Райнис начал во время эмиграции, а интерес к ним не ослаб до конца его жизни. Об этом свидетельствуют записи в его дневниках. В архивах Райниса сохранилось всего около 500 афоризмов.

В кратких изречениях поэт старался раскрыть свой взгляд на мир, поучая читателя, ставя перед ним вопросы, на которые каждый должен ответить  сам, выдвигая проблемы, над которыми надо подумать, веря, что афоризмы помогут человеку быть хозяином своей жизни.

 „Dzīve dod visu, bet par nāves maksu”.  (Жизнь дает все, но ценою смерти.)

 „Dzirdēt mīļus vārdus un saņemt labus darbus ir laime. Bet varbūt vēl patīkamāk ir teikt labus vārdus un darīt labus darbus”. (Слышать приятные слова и получать хорошее – это счастье. Но не лучше ли говорить приятные слова и совершать хорошие дела.)

 Sirds skrien pēc laimes kā miera, - ak tu novēlojies putns vakarā! Tā miera, ko tu meklē, nav. (Сердце стремится к счастью, как к спокойствию, – ах ты, припозднившаяся вечерняя птица! Спокойствия, которое ты ищешь, нет.)

 Laime nav atrodama bezdarbībā un mierā, bet kustībā un centībā. (Счастье не найдешь в ничегонеделанье и спокойствии, а лишь в движении и старании.)

 Laime nāk un atkal aiziet; atsaukt viņu nevar. Un dzīve ir tikai cīņa. (Счастье приходит и опять уходит, вернуть его невозможно. И жизнь – это лишь борьба)

 Laimes apmierināts ir tikai nedarbīgais. (Удовлетворен счастьем только ничего не делающий.)

 Zināšana ir kustība, nezināšana ir miers; starp abiem ir pamatā naids. ( Знание есть движение, незнание – спокойствие; между ними - ненависть.)

 Nauda ir vara; to nicin' tik tad, kad viņa pieder citam. (Деньги – это власть. Их презирают лишь тогда, когда они принадлежат другому.)

 Es dzirdu, atsaucas uz dieva sodu, bet dievs soda tik tad, kad atrod cilvēku, kas viņa sodu izpilda. ( Я слышу, как ссылаются на божий суд, но бог судит только тогда, когда находит человека, исполняющего его приговор.)

 Saule silda mēnesi, bet mēnesis nesilda sauli, esat kā saule! (Солнце греет Луну, но Луна не греет Солнце, будьте как Солнце.)

 Tu pūlies muļķim ko pierādīt; vai tu pūlies arī aklam ko parādīt? (Стараешься глупцу что-то доказать; стараешься ли ты слепому что-то показать?)

 Kas nav svēts pats, tas meklē svētos un svētnīcas. (Кто сам не свят, ищет святых и святилища.)

 Veselība ir miesas gudrība. (Здоровье есть мудрость тела.)

 Kas nicina garīgus spēkus, tam viņi zūd. (Кто презирает духовные силы, у того они пропадают.)

 „Kas mirst priekš idejas, dzīvo pēc nāves kā spēks. Visi citi pēc nāves dzīvo tikai kā viela”. (Умерший за идею после смерти существует в виде силы. Все другие существуют только в виде вещества.)

 Kas nezin pagātnes, nezin tagadnes, jā, bet vai ar to pietiek? Kas nezin nākotnes, vai tas zin tagadni? (Кто не знает прошлого, не знает настоящего, да, но разве этого достаточно? Кто не знает будущего, знает ли он настоящее?)

 Aizdod naudu, dabūsi ienaidnieku; neaizdod naudu, dabūsi ienaidnieku, izvairies no aizdošanas, dabūsi ienaidnieku. Bet kādēļ tu baidies no ienaidnieka? (Одолжи деньги – получишь врага; не одолжи – получишь врага; избегай одалживать – получишь врага. Стоит ли бояться врага?)

 Liels tas, kas nes lielu pienākumu.  (Велик тот, у кого большие обязанности.)

 Gudrībai ir robežas, muļķībai nav. (У мудрости есть границы, у глупости – нет.)

 Kas izdomāja puķes? - Laime. Kas izdomāja smaršu? - Mīla. ( Кто выдумал цветы? – Счастье. Кто выдумал запах? – Любовь.)

 Kad tūkstots cilvēki teiks par tevi labu un viens ļaunu, tad ticēs tam vienam un priecāsies. (Когда тысяча людей скажут о тебе хорошее и только один – плохое, то поверят этому одному и будут рады.)

 Visu ņem reāli tādu; kāds: tas ir! Visu pārtaisi ideāli tādu, kādu tu gribi! (Все воспринимай таким, какое оно есть! Все преобразовывай в идеал, каким ты его хочешь видеть.)

 Kas darbu nedara, tas pār darbu runā. Kas darbu nespēj, tas darbu kritizē. Kas darbu dara, tas klusē, un darbs par viņu runā. ( Кто работу не делает, тот о ней говорит. Кто работой не владеет, тот ее критикует. Кто работу делает, тот молчит, а работа говорит за него.)

 Katra cīņa dod uzvaru tikai tad, kad nepaļaujas uz draugiem, bet cīņu vada pats. (В каждой битве побеждаешь только тогда, когда не полагаешься на друзей, а ведешь битву сам.)

 Nesūdzies! - Tava atmiņa ir bagātāka nekā tava klēts, - tava sirds ir dziļāka nekā tava aka. (Не жалуйся! Твоя память богаче твоего амбара, твое сердце глубже твоего колодца.)

 Латышские художники, скульпторы столько раз изображали Райниса. И ни одному не пришло в голову показать его верхом на коне. А если бы решился кто-то, если бы, рисуя нам уже немолодого Райниса, художник сохранил портретное сходство, мы увидели бы Дон Кихота верхом на Росинанте. Да и пеший, без коня Райнис напоминал Дон Кихота, каким тот выглядит в старинных изданиях c гравюрами, прикрытыми тоненькой папиросной бумагой.( Дон Кихот – герой романа М.Сервантеса «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский». Имя Дон Кихота стало нарицательным для обозначения человека, чье благородство, великодушие и готовность на рыцарские подвиги вступают в трагическое противоречие с действительностью).

ВСТРЕЧА С ИНТЕРЕСНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ

В Даугавпилсском педагогическом университете преподает доцент господин Лукашевич, который является знатоком жизни и творчества Яниса Райниса.

Мы встретились с этим интересным человеком и узнали, что Я. Райнис работал в газете «Диенас лапа»  и сначала подписывал свои произведения разными псевдонимами. Это он делал для того, чтобы читатели думали, что в газете большой штат работников.

 

Райнису поставлено самое большое количество бюстов в Латвии.